LỊCH SỬ THIÊN TỬ SƠN Trong khu vực Thiên Tử sơn 天子山 không ít những nơi lấy hai chữ thiên tử để đặt tên Thiên Tử phong Thiên Tử động Thiên Tử viện Thiên Tử miếu Thiên Tử châu v v

LỊCH SỬ THIÊN TỬ SƠN
Trong khu vực Thiên Tử sơn 天子山, không ít những nơi lấy hai chữ “thiên tử” để đặt tên: Thiên Tử phong, Thiên Tử động, Thiên Tử viện, Thiên Tử miếu, Thiên Tử châu .v.v…
Kì thực, nơi đây từ triều Minh trở về trước cùng với Trương Gia Giới 张家界 gọi là Thanh Nham sơn 青岩山, nhân vì đá xanh (thanh thạch 青石) dựng đứng nhiều như rừng nên có tên như thế.
Năm 1353 (năm Chí Chính 至正thứ 13 triều Nguyên), thủ lĩnh tộc Thổ Gia là Hướng Đại Khôn 向大坤 nhận lời mời của học sĩ Lí Bá Như 李伯如 đang ẩn cư nơi động Hoàng Long Tuyền 黄龙泉 dưới Thanh Nham sơn, dẫn gia quyến lên “Thanh Nham sơn”. Sau khi lên núi, dưới sự giúp đỡ của Lí Bá Như, Hướng Đại Khôn dựng cờ khởi nghĩa, kiến bang lập địa, tiếm xưng vương hiệu, gọi là “Hướng Vương Thiên Tử” 向王天子. Do bởi lúc bấy giờ ông ta có khả năng đại biểu cho lợi ích của nhân dân các tộc mà trong đó tộc Thổ Gia là chính, nên đã có được sự yêu mến và ủng hộ của các tộc nhân dân, kiến lập sơn trại (căn cứ địa) lấy “Thiên Tử sơn” làm trung tâm.
Năm 1385 (năm Hồng Vũ 洪武 thứ 18 triều Minh), Thái Tổ sai Sở Vương Trinh 楚王桢 , Chinh nam tướng quân Thang Hoà 汤和, phó tướng Chu Đức Quang 周德光 thống lĩnh hơn vạn tinh binh, chia làm 5 lộ bao vây tấn công. Trải qua hơn 40 ngày huyết chiến, cuối cùng do bởi quả bất địch chúng nên thua trận, Hướng Đại Khôn tiếm xưng “thiên tử” 32 ngày chiến tử tại dưới vách núi Thần Đường Loan 神堂湾.
Từ đó về sau, để tưởng niệm Hướng Đại Khôn, nhân dân các tộc ở đây đã đặt tên “Thiên Tử” cho những nơi mà trước đây ông từng sống và chiến đấu.
Vương triều Thanh đã dùng mọi hình thức áp bức, cưỡng lệnh thủ tiêu hai chữ “thiên tử”. Nhưng nhân dân tộc Thổ Gia vẫn luôn gọi là “Thiên Tử sơn”.
(St)

TỚ GẦN 10 NĂM TRƯỚC ĐẤY NGÀY ĐẦU TIÊN TRÊN SÂN KHẤU ĐÁNH DẤU CUỘC ĐỜI CỦA RICHDAD LOC

TỚ, GẦN 10 NĂM TRƯỚC ĐẤY
NGÀY ĐẦU TIÊN TRÊN SÂN KHẤU ĐÁNH DẤU CUỘC ĐỜI CỦA RICHDAD LOC
Hôm nay tớ chính thức chuẩn bị cho LIVESHOW “RICHDADLOC – 10 NĂM SÂN KHẤU” lớn nhất cuộc đời tớ vào 10/1/2020. Chắc chắn rồi, sẽ có rất nhiều hấp dẫn, quy mô lên tới 3000- 5000 người, thậm chí 10.000 người.
Mục tiêu đến lúc đó:
+ SẼ HUẤN LUYỆN 200.000 NGƯỜI (BÂY GIỜ ĐƯỢC 150k RỒI)
+ TẠO RA 200 TITAN XUẤT CHÚNG VÀ SẼ LÊN SÂN KHẤU VINH DANH.
+ SỞ HỮU 20 DOANH NGHIỆP.
Hãy cho tớ lời gì đó để tớ làm nên những điều kỳ diệu nữa nhé!

Tranh thủ đi cà phê với anh Hai Lúa Thanh Nam và Thái tử Ngũ Châu Thanh Tuấn để vài bữa nữa hai ảnh lên Nghệ Sĩ Nhân Dân rồi chắc khó gặp lắm

Tranh thủ đi cà phê với anh Hai Lúa Thanh Nam và Thái tử Ngũ Châu Thanh Tuấn để vài bữa nữa, hai ảnh lên Nghệ Sĩ Nhân Dân rồi chắc khó gặp lắm!!!
Nghe Min nói vậy, hai ảnh cười to rồi mắng yêu Min: ” Thằng quỷ, miệng lưỡi mày ác vậy nên trời phạt mày làm nhà báo là đúng rồi khà khà khà “.
Hai ảnh là vậy đó, lần này hai ảnh mới chính thức được phong tặng Nghệ Sĩ Nhân Dân nhưng thật ra, hai ảnh đã là nghệ sĩ của nhân dân từ lâu lắm rồi!!!

ĐÊM GIAO LƯU VỚI ĐOAN NHÀ THƠ NHÀ VĂN TRONG NƯỚC

ĐÊM GIAO LƯU VỚI ĐOAN NHÀ THƠ NHÀ VĂN TRONG NƯỚC
Hôm qua 6/9 những người yêu văn thơ tại Ba lan đã có buổi giao lưu thân mật với đoàn nhà thơ, nhà văn trong nước sang. Mọi người đã được nghe những bài thơ tuyệt vời của nhà thơ Trần Hữu Việt, nhà thơ Lê Thành Nghị. Lần đầu tiên được nghe ông Phạm Xuân Thạch chủ nhiệm khoa văn trường đại học xã hội nhân văn Hà nội , ông Đoàn Lê Giang chủ nhiệm khoa văn trường đại học xã hội nhân văn thành phố Hồ Chí Minh nói về cảm nhận văn học Ba lan của giáo viên và sinh viên trong nước. Mọi người cũng rất thú vị khi được trả lời những câu hỏi về hoạt động văn thơ của người Việt tại Ba lan.
Buổi giao lưu đã để lại nhiều ấn tượng tốt đẹp cho tất cả mọi người tới dự.
Sau đây là 1 số hình ảnh trong buổi lễ do bác Nguyễn Xuân Nhung ghi lại làm kỷ niệm.

Con cái Thiên Chúa phải sống như thế nào

Con cái Thiên Chúa phải sống như thế nào?
(1Pr 1,22 – 2,10)
Được cứu độ nhờ hy lễ của Đức Kitô, dân tư tế mới phải làm chứng cho mọi người về tình yêu và ân sủng của Thiên Chúa.
Lời Chúa trong thư thứ nhất của thánh Phêrô tông đồ.
Nhờ vâng phục sự thật, anh em đã thanh luyện tâm hồn để thực thi tình huynh đệ chân thành. Anh em hãy tha thiết yêu mến nhau với tất cả tâm hồn. Vì anh em đã được tái sinh, không phải do hạt giống mục nát, mà do hạt giống bất diệt, nhờ Lời Thiên Chúa hằng sống và tồn tại mãi mãi, vì mọi phàm nhân đều như cỏ và tất cả vinh quang của họ cũng đều như hoa cỏ; cỏ thì khô, hoa thì tàn; Lời Chúa vẫn tồn tại đến muôn thuở muôn đời. Đó chính là Lời đã được loan báo cho anh em như một Tin Mừng.
Vậy, anh em hãy từ bỏ mọi thứ gian ác, mọi điều xảo trá, giả hình và ghen tương cùng mọi lời nói xấu gièm pha. Như trẻ sơ sinh, anh em hãy khao khát sữa tinh tuyền là Lời Chúa, nhờ đó anh em sẽ lớn lên để hưởng ơn cứu độ, nếu anh em đã nghiệm thấy Chúa tốt lành.
Anh em hãy tiến lại gần Đức Ki-tô, viên đá sống động bị người ta loại bỏ, nhưng đã được Thiên Chúa chọn lựa và coi là quý giá. Hãy để Thiên Chúa dùng anh em như những viên đá sống động mà xây nên ngôi Đền Thờ thiêng liêng, và hãy để Thiên Chúa đặt anh em làm hàng tư tế thánh, dâng những lễ tế thiêng liêng đẹp lòng Người, nhờ Đức Giê-su Ki-tô. Quả thật, có lời Kinh Thánh chép: Này đây Ta đặt tại Xi-on một viên đá quý được lựa chọn, làm đá tảng góc tường: kẻ tin vào đó sẽ không phải thất vọng.
Vậy vinh dự cho anh em là những người tin, còn đối với những kẻ không tin, thì viên đá thợ xây loại bỏ đã trở nên đá tảng góc tường, và cũng là viên đá làm cho vấp, tảng đá làm cho ngã. Họ đã vấp ngã vì không tin vào Lời Chúa. Số phận của họ là như vậy.
Còn anh em, anh em là giống nòi được tuyển chọn, là hàng tư tế vương giả, là dân thánh, dân riêng của Thiên Chúa, để loan truyền những kỳ công của Người, Đấng đã gọi anh em ra khỏi miền u tối, vào nơi đầy ánh sáng diệu huyền. Xưa anh em chưa phải là một dân, nay anh em đã là Dân của Thiên Chúa; xưa anh em chưa được hưởng lòng thương xót, nay anh em đã được xót thương.

Sẽ có những người trong Giáo Hội ở Rôma thấy được Sự Thật nhưng họ lại không chịu nhìn nhận Sự Thật

Sẽ có những người trong Giáo Hội ở Rôma thấy được Sự Thật, nhưng họ lại không chịu nhìn nhận Sự Thật
20/03/2013
Thứ ba ngày 20 tháng 3 năm 2013, lúc 19:15
Hỡi con gái yêu dấu của Ta, toàn bộ Cuộc Khổ Hình Thập Giá của Ta đang được tái diễn, và từng phần đều có liên quan với thời điểm dẫn đến Cuộc Quang Lâm của Ta.
Vì Thân Thể của Ta – Giáo Hội của Ta đã phải chịu sự tra tấn trong nhiều năm bởi tà khí của sự dữ, nên giờ đây Mão Gai đang đè nặng trên giới lãnh đạo trong Giáo Hội của Ta.
Khi cái gai thứ ba đâm thủng Mắt Phải của Ta, Ta đã không thể nhìn bằng con mắt này nữa, Ta chỉ có thể nhìn thấy nỗi đau khủng khiếp mà Mẹ Ta đã phải chịu bằng con mắt còn lại. Giờ đây Mão Gai đã đâm nát vị Thủ Lãnh Giáo Hội của Ta ở Rôma, chỉ có một nửa làm chứng cho Sự Thật về những lời tiên tri đã được tiên báo. Nửa còn lại sẽ mù lòa và không nhận thấy sự tổn hại đối với từng phần trên Thân Thể Ta – Giáo Hội của Ta – trong mọi quốc gia trên thế giới.
Như những người mù không thể nhìn thấy, sẽ có những người trong Giáo Hội ở Rôma có thể nhìn thấy Sự Thật, nhưng họ lại không chịu nhìn nhận Sự Thật. Sự Thật sẽ quá đau thương đến nỗi những tôi tớ được thánh hiến của Ta sẽ đi theo con đường dễ dàng hơn. Là những kẻ hèn nhát, họ sẽ chọn con đường mạo phạm hơn là vác thập giá của họ vì Ta.
Và rồi sẽ có những người yêu mến Ta và sự chia rẽ này cũng không thể ngăn cản được họ trong kế hoạch để trợ giúp Ta cứu các linh hồn khỏi cái chết chắc chắn. Những linh hồn dũng cảm này được đầy tràn Lửa của Chúa Thánh Thần và họ sẽ chiến đấu để bảo vệ những Bí Tích Thánh Thiêng của Ta. Họ là hàng giáo sĩ sẽ nuôi dưỡng đàn chiên của Ta trong suốt cuộc bách hại. Những linh hồn hết sức tinh tuyền này sẽ được ban cho mọi ân sủng và họ sẽ dẫn dắt đạo binh còn sót lại của Ta đến cổng Trời Mới và Đất Mới.
Cần phải có lòng can đảm lớn lao để có thể đón nhận những ngôn sứ của Thiên Chúa. Thật không bao giờ dễ dàng để có thể lắng nghe lời của các ngôn sứ, những lời đâm thấu tâm can người ta như thanh gươm hai lưỡi. Những lời cảnh báo của họ gây đau đớn tâm hồn nhưng lại ngọt ngào vì những thành quả mà lời họ mang lại, vì khi Lời của Thiên Chúa được ban như một Tặng Ân thì Lời đem lại ơn cứu rỗi. Hãy đón nhận Lời Chí Thánh của Ta, như thể sợi dây cứu sinh của các con. Hỡi các tín hữu yêu dấu của Ta, các con đã được Ấn Tín của Thiên Chúa Hằng Sống bảo vệ vì thế các con không bao giờ được phép sợ hãi.
Kẻ thù của các con sẽ nguyền rủa, sỉ nhục và có thể bách hại các con, nhưng Ta, Chúa Giêsu Kitô, sẽ đồng hành với các con. Trước Mắt Ta, các con là một số ít những người được chọn, những người đáp lại lời mời gọi của Ta, nhờ vào sự hy sinh của các con, các con sẽ cứu được phần lớn nhân loại.
Ta chúc lành cho các con, Ta ban bình an và sức mạnh cho các con, để các con có thể bước theo Ta mà không sợ hãi trong tâm hồn.
Chúa Giêsu của các con
Chuyển dịch từ nguồn: The Book of Truth

Như một chú khỉ lột vỏ chuối ngược cách con người lột từ phần chóp trở đi những thiền sư thường có cách nhìn trái với thông thường để có thể tách lọc tâm trí ra khỏi các phiền não của cuộ

Như một chú khỉ, lột vỏ chuối ngược cách con người, lột từ phần chóp trở đi, những thiền sư thường có cách nhìn trái với thông thường để có thể tách lọc tâm trí ra khỏi các phiền não của cuộc sống. Những câu chuyện của Buông cho người đọc thấy rằng, nếu biết đón nỗi buồn, niềm đau… ở chiều ngược lại, chúng ta hoàn toàn có thể giải quyết tốt hơn những rắc rối trong đời sống của mình. Sách khép lại với thông điệp hết sức sâu sắc: Chỉ khi buông những sân giận, bỏ bớt những đòi hỏi dành cho bản thân lẫn cuộc đời, sẽ thấy, sống, là một chuỗi ngày tin yêu và thanh nhẹ.
https://firstnews.com.vn/…/tac…/buong-bo-buon-buong-p74.html

Trong một lần tình cờ Trường Hải được thầy Huệ Nghiêm tặng cho 1 cuốn sách do thầy biên soạn cách đây nhiều năm thấy trong sách có những kiến thức rất hay về Phật Pháp

?? Trong một lần tình cờ, Trường Hải được thầy Huệ Nghiêm tặng cho 1 cuốn sách do thầy biên soạn cách đây nhiều năm, thấy trong sách có những kiến thức rất hay về Phật Pháp..
?? Những điểm cơ bản mà ngày thường chúng ta đi chùa hay phạm phải những sai lầm không đáng có, nhờ đọc sách này mà đã giúp cho Trường Hải hiểu rõ hơn rất nhiều.
?? Nay Trường Hải xin chia sẻ cho các bạn nghe qua giọng của mình, các bạn Phật Tử nên nghe để cập nhật thêm thông tin nhé.
?? Một lần nữa xin cám ơn thầy Huệ Nghiêm, xin chúc thầy thật nhiều sức khỏe…

bài hay ai chưa đọc thì đọc Chúng ta chỉ có thể đi với nhau một đoạn đường nào đó thôi

bài hay ai chưa đọc thì đọc
Chúng ta chỉ có thể đi với nhau một đoạn đường nào đó thôi…
Mười năm, hai mươi năm hay một trăm năm của một đời người, cũng chỉ là một đoạn đường. Chúng ta chỉ có thể có duyên cùng đi với nhau chỉ một đoạn nào đó thôi.
Giữa đất trời, chúng ta đều chỉ là những hành khách qua đường, rất nhiều người đời và sự tình chúng ta không cách nào có thể làm chủ nổi cho được. Ví như thời gian đã trôi qua, ví như người đã rời xa!
Chữ “Tâm” 心 có ba nét chấm, đều hướng vào trong, chẳng có một điểm nào là hướng ra ngoài. Bạn càng muốn nắm giữ lấy nó, thói thường nó lại càng rời xa bạn nhanh nhất.
Tất cả tùy duyên, duyên sâu đậm thì quấn quýt đoàn tụ, duyên nhạt nhẽo thì tùy nó rời đi.
Đời người, có thể xem nhẹ, xem nhạt được bao nhiêu thì thống khổ sẽ càng rời cách xa bạn bấy nhiêu.
Người người đều lo sợ bản thân có lúc không minh mẫn thanh tỉnh, mong sao tự tâm mình được sáng như gương. Kỳ thực đời người sao lại cần phải quá tỉnh táo?
Cháo nấu cần phải 3 phần gạo, 7 phần nước.
Trong xử sự cần 3 phần vì mình, 7 phần vì người.
Đối với bạn bè cần 3 phần nhận biết chân tình, 7 phần khoan dung.
Đối với gia đình cần 3 phần yêu thương, 7 phần trách nhiệm.
Đọc văn chương cần đặt 3 phần là hình thức, 7 phần ở chất lượng nội dung.
Uống rượu thì cần 3 phần say, 7 phần tỉnh.
* 3 phần… 7 phần… đúng là phân lượng của cuộc sống.
Trong kinh, đức Phật đã nói bốn loại nhân duyên.
Tất cả chúng ta có mặt với nhau ở đây không phải tự nhiên mà do có nhân duyên với nhau nhiều đời nên nay mới gặp. Có người mình chưa bao giờ biết, nhưng vừa gặp thì thấy thân thiện, quen quen, như đã gặp ở đâu rồi. Có người vừa mới gặp là đã thấy ghét. Đó là dấu hiệu cho thấy mình đã có duyên với nhau từ nhiều kiếp trước, bây giờ mới gặp lại đây. Người mình từng mang ơn thì vừa trông thấy liền cảm mến. Người đã tạo oán thì trông thấy liền bực mình. Con người chúng ta do tạo các nhân duyên thiện ác lẫn lộn nên sanh ra ở cõi ta bà phải kham nhẫn này. Từ duyên mà lại, cũng từ duyên mà tan. Đủ duyên thì còn, hết duyên thì hết. Khi nhân duyên còn thì có phá phách cỡ nào cũng không hỏng được, khi duyên hết rồi thì có níu kéo kiểu nào cũng bị rã tan.
Nguồn:nhat ky song dep

TÀN ĐÔNG Cuối đông hiếm giọt nắng vàng Sáng nay chiếc lá bên đàng nhẹ rơi

.
TÀN ĐÔNG
Cuối đông hiếm giọt nắng vàng
Sáng nay chiếc lá bên đàng nhẹ rơi
Tôi đi ….mải miết …cả đời
Quanh co lại giẫm rối bời tháng năm
Tìm về dĩ vãng xa xăm
Chạnh lòng một nỗi lặng câm xót nhìn
Trải qua dâu bể đăng trình
Còn đôi tay trắng tự tình với thơ
Chiều rơi thẫm bóng hư mờ
Xanh xao lẻ bước hồn ngơ ngẩn hồn…
Huệ Trần Anna
????????
.
NGƯỜI BUỒN CẢNH HÉO
Đông giá lạnh lá khô vàng
Nghiêng trời gió thổi cuối đàng hoa rơi
Mơ một giấc tiếc nửa đời
Thảm thương tình ái tơi bời tháng năm
Trao bùa ngải vẽ hình xăm
Môi hường khó mở lời câm dễ gìn
Lỡ đò duyên trễ hành trình
Cầm lòng với họa đan tình cùng thơ
Qua bão lớn gạt mây mù
Chiều đông đẫm lệ thiên thu tủi hồn
Ngọc Oanh